
Thắp nến cầu nguyện cho người thân đã qua đời là một truyền thống cổ xưa vẫn được nhiều người Công giáo trên khắp thế giới thực hành.
Một trong những truyền thống lâu đời nhất về lòng đạo đức bình dân trong Giáo Hội Công Giáo là việc thắp lên một ngọn nến (đèn cầy) cầu nguyện cho người thân đã qua đời.
Nhiều nhà thờ Công giáo trên khắp thế giới có một khu vực dành riêng để thắp nến cầu nguyện.
Biểu tượng của nến
“Ta là ánh sáng của thế gian; ai theo Ta sẽ không đi trong bóng tối, nhưng sẽ có ánh sáng của sự sống.” (Ga 8:12)
Vào Đêm Vọng Phục Sinh, khi phó tế hoặc linh mục bước vào nhà thờ tối tăm với một ngọn nến Phục Sinh duy nhất, vị giáo sĩ này sẽ ngân nga, “Ánh sáng Chúa Kitô.” Cộng đoàn đáp lại, “Tạ ơn Chúa.” Điều này gợi nhớ đến cách Chúa Giêsu đến với thế giới tội lỗi và chết chóc của chúng ta để mang ánh sáng của Thiên Chúa đến với chúng ta.
Nến tại các phần mộ của các Kitô hữu tiên khởi
Ngoài việc được sử dụng để thắp sáng những nơi mà các Kitô hữu tiên khởi cử hành Thánh lễ, nến cũng được thắp sáng tại các ngôi mộ của các vị tử đạo. Cha William Saunders giải thích rằng “có bằng chứng cho thấy nến hoặc đèn dầu đã được thắp sáng tại các ngôi mộ của các vị thánh, đặc biệt là các vị tử đạo, vào những năm 200, và trước các hình ảnh và thánh tích thiêng liêng vào những năm 300.”
Cha Edward Looney đã viết trong một bài báo cho Aleteia rằng, “Ngọn lửa bập bùng trở thành lời nhắc nhở cho những ai đang cầu xin và tất cả những ai nhìn thấy ngọn lửa đó rằng trong khoảnh khắc đen tối nhất của cuộc đời một người, ánh sáng của Chúa Kitô sẽ chiếu sáng, soi tỏa bóng tối.”
Những ngọn nến cũng tượng trưng cho lời cầu nguyện của chúng ta dành cho người thân đã qua đời và mặc dù chúng không phải là yếu tố bắt buộc của việc cầu nguyện, nhưng những ngọn nến có rất nhiều biểu tượng và có thể an ủi chúng ta trong khoảnh khắc đau buồn.
Việc thắp nến cho người chết có một lịch sử lâu đời và phong phú trong Giáo Hội Công Giáo và không có nghĩa là bất kỳ loại mê tín dị đoan hay tôn thờ tổ tiên nào, mà là lời nhắc nhở về ánh sáng của Chúa Kitô ở đời này và đời sau.
Tác giả: Philip Kosloski – Nguồn: Aleteia (02/11/2024)
Chuyển ngữ: Phil. M. Nguyễn Hoàng Nguyên
Nguồn: https://giaophanvinhlong.net/

Có thể bạn quan tâm
Cáo phó: Thân mẫu của nữ tu Maria Nguyễn Thị Hạ và nữ..
Th7
Cáo phó: Thân mẫu của Nữ tu Maria Hồ Thị Lĩnh (Cộng đoàn..
Th7
Vén mở bí nhiệm Nước Trời (Suy niệm Tin Mừng Chúa Nhật XIV..
Th7
Gia Đình Nên Thánh Trong Thời Đại Kỹ Thuật Số
Th7
Thoát Khỏi Cái Nhìn Công Nghệ
Th7
Nghi thức Gia nhập Tập viện
Th7
Chương Trình Và Link Video Trực Tiếp Thánh Lễ Tuyên Phong Chân Phước..
Th7
Sứ Điệp Cho Chúa Nhật Biển (12/7/2026) – Vượt Trên Hàng Hóa Và..
Th6
Giáo Hội Và Nỗ Lực Xây Dựng Nền Thần Học Đối Thoại Để..
Th6
Thư Mục Vụ Về Việc Sử Dụng Mạng Xã Hội Của Ủy Ban..
Th6
Giám Đốc AI Của Microsoft: Thông Điệp Magnifica Humanitas Mang Lại Đóng Góp..
Th6
Thánh Lễ Cam Kết Và Gia Nhập Của 131 Thành Viên Thuộc 8..
Th6
Mất Tất Cả Và Được Mọi Thứ (Suy Niệm Tin Mừng Chúa..
Th6
Tài Liệu Học Tập Thượng Hội Đồng Giám Mục Về Hiệp Hành Dành..
Th6
Tìm Hiểu Năm Mục Vụ 2025-2026: Mỗi Kitô Hữu Là Một Môn Đệ..
Th6
Thánh lễ An táng Nữ tu Matta Nguyễn Thị Nhường
Th6
Cáo phó: Nữ tu Matta Nguyễn Thị Nhường (Cộng đoàn Nhà Mẹ –..
Th6
Trực Tiếp Thánh Lễ Truyền Chức Giám Mục Cho Đức Cha Tân Cử..
Th6
Trức Tiếp Nghi Thức Tuyên Xưng Đức Tin Của Đức Giám Mục Tân..
Th6
Tâm An Yên Trên Vạn Nẻo Sứ Vụ (Suy Niệm Tin Mừng Chúa..
Th6