CỖ BÀN ĐÃ SẴN, ÁO CƯỚI ĐÂU RỒI?
Suy niệm Tin Mừng Chúa Nhật XXVIII Thường Niên – Năm A
Maria Fiat Diệu Huyền, MTG Vinh
Lời Chúa: Mt 22,1-14
1 Đức Giê-su lại dùng dụ ngôn mà nói với họ rằng:2 “Nước Trời cũng giống như chuyện một vua kia mở tiệc cưới cho con mình.3 Nhà vua sai đầy tớ đi thỉnh các quan khách đã được mời trước, xin họ đến dự tiệc, nhưng họ không chịu đến.4 Nhà vua lại sai những đầy tớ khác đi, và dặn họ: “Hãy thưa với quan khách đã được mời rằng: Này cỗ bàn, ta đã dọn xong, bò tơ và thú béo đã hạ rồi, mọi sự đã sẵn. Mời quý vị đến dự tiệc cưới!”5 Nhưng quan khách không thèm đếm xỉa tới, lại bỏ đi: kẻ thì đi thăm trại, người thì đi buôn,6 còn những kẻ khác lại bắt các đầy tớ của vua mà sỉ nhục và giết chết.7 Nhà vua liền nổi cơn thịnh nộ, sai quân đi tru diệt bọn sát nhân ấy và thiêu hủy thành phố của chúng.8 Rồi nhà vua bảo đầy tớ: “Tiệc cưới đã sẵn sàng rồi, mà những kẻ đã được mời lại không xứng đáng.9 Vậy các ngươi đi ra các ngã đường, gặp ai cũng mời hết vào tiệc cưới.”10 Đầy tớ liền đi ra các nẻo đường, gặp ai, bất luận xấu tốt, cũng tập hợp cả lại, nên phòng tiệc cưới đã đầy thực khách.
11 “Bấy giờ, nhà vua tiến vào quan sát khách dự tiệc, thấy ở đó có một người không mặc y phục lễ cưới,12 mới hỏi người ấy: “Này bạn, làm sao bạn vào đây mà lại không có y phục lễ cưới?” Người ấy câm miệng không nói được gì.13 Nhà vua liền bảo những người phục dịch: “Trói chân tay nó lại, quăng nó ra chỗ tối tăm bên ngoài, ở đó người ta sẽ phải khóc lóc nghiến răng!14 Vì kẻ được gọi thì nhiều, mà người được chọn thì ít.”
SUY NIỆM: CỖ BÀN ĐÃ SẴN, ÁO CƯỚI ĐÂU RỒI?
- Lời mời dự tiệc cứu độ
Tin Mừng Chúa nhật hôm nay cho thấy lời hứa của Thiên Chúa về một bữa tiệc phúc lạc, được loan báo trong sách ngôn sứ Isaia, đã ứng nghiệm nơi Đức Giêsu. Thiên Chúa mời gọi mọi người trong dân Người đến dự tiệc cưới của Con mình.
Chúa Giêsu dùng dụ ngôn tiệc cưới để diễn tả lịch sử cứu độ qua hai giai đoạn chính. Trước hết, Thiên Chúa tuyển chọn và mời gọi dân riêng Israel gia nhập Nước Trời do Đấng Thiên Sai thiết lập, nhưng họ đã từ chối tình thương cứu độ của Người. Tiếp đến, Thiên Chúa mời gọi tất cả các dân tộc gia nhập Nước Trời trong bữa tiệc cánh chung, không phân biệt chủng tộc hay màu da. Đó là bữa tiệc Thiên Chúa thiết đãi tất cả những ai đón nhận lời mời của Người.
- Lòng hiếu khách và sự kiên nhẫn của nhà vua
Dụ ngôn phác họa hình ảnh một ông vua tổ chức tiệc cưới cho hoàng tử. Nhà vua ấy thật khác thường, và thần dân của ông cũng có những phản ứng khác thường.
Trước hết, nhà vua nổi bật bởi lòng hiếu khách. Ông đã chuẩn bị mọi thứ chu đáo, tươm tất và nóng lòng chờ đón khách mời đến chung vui: “Này cỗ bàn, ta đã dọn xong, bò tơ và thú béo đã hạ rồi, mọi sự đã sẵn. Mời quý vị đến dự tiệc cưới!” (Mt 22,4).
Ông còn tỏ ra rất kiên nhẫn khi tiếp tục sai những đầy tớ khác đi nài nỉ, mời mọc các thực khách đến dự tiệc. Đây là một hình ảnh đẹp diễn tả lòng khoan dung của Thiên Chúa. Người luôn kiên nhẫn trước thái độ bất trung và ngỗ nghịch của Israel, dân riêng của Người.
- Khi con người từ chối lời mời
Về phần những khách mời, đáng lẽ khi được mời đến một đại tiệc hoàng gia đầy vinh dự như thế, họ phải cảm thấy hãnh diện và phấn khởi. Thế nhưng, họ lại tỏ ra hờ hững, chẳng mặn mà, thẳng thừng từ chối và bỏ đi với những lý do xem ra không tương xứng: người đi thăm trại, kẻ lo buôn bán. Câu chuyện càng trở nên trớ trêu khi những người được mời lại xúc phạm và giết chết các sứ giả của nhà vua.
Như vậy, dụ ngôn cho thấy Nước Trời là một lời mời gọi, và con người có quyền lựa chọn đón nhận hoặc từ chối. Bữa tiệc của Thiên Chúa vẫn chỉ là một trong những lựa chọn của họ. Có người chọn những giá trị khác mà họ cho là quan trọng và cấp thiết hơn; lại có người phản ứng tiêu cực, thậm chí dùng bạo lực, trước lời mời tha thiết của Thiên Chúa.
- Bữa tiệc mở rộng cho muôn dân
Trước phản ứng tiêu cực và gian ác của những người được mời, nhà vua thay đổi cách thức mời khách. Ông sai các đầy tớ ra các ngả đường, gặp ai cũng mời vào tiệc cưới, bất luận tốt xấu, sang hèn.
Ở đây vang vọng lời loan báo cánh chung của ngôn sứ Isaia về một bữa tiệc dành cho muôn dân, muôn nước (Is 25,6). Lời loan báo ấy giờ đây trở thành hiện thực khi Thiên Chúa mở cửa Nước Trời cho tất cả những ai muốn vào. Như vậy, dụ ngôn tiệc cưới mặc khải tính phổ quát của ơn cứu độ.
- Y phục tiệc cưới – chiếc áo ân sủng
Tuy nhiên, Nước Trời không phải là nơi người ta có thể tùy ý ra vào. Những ai muốn vào đều phải đáp ứng những điều kiện nhất định (Mt 22,11–13). Người khách không mặc y phục tiệc cưới bị trói lại và quăng vào chốn tối tăm.
Y phục tiệc cưới ở đây được hiểu như chiếc áo trắng chiến thắng (x. Kh 7,9), tượng trưng cho sự công chính và thánh thiện (x. Ep 4,24), giống như Hiền Thê được trang điểm và mặc áo sáng chói, tinh tuyền để đón Con Chiên (x. Kh 19,8).
Tóm lại, y phục tiệc cưới chính là chiếc áo trắng tinh tuyền khi chịu phép Rửa Tội, là chiếc áo ân sủng Thiên Chúa khoác cho chúng ta trong suốt cuộc đời. Thật vô lý khi con người đến trước nhan Người mà lại vứt bỏ những ân sủng Người đã ban tặng. Làm như thế, họ đã tỏ ra vong ân bội nghĩa, coi thường tình thương và sự chở che của Thiên Chúa.
- Sống xứng đáng với hồng ân đã nhận
Chúng ta đã nhận lời mời của Chúa vào dự tiệc Nước Trời. Đây là một vinh dự lớn lao Người dành cho chúng ta. Nhưng vinh dự ấy đòi hỏi chúng ta phải vươn lên bằng một đời sống lành thánh, kết hợp với Chúa.
Mỗi người chúng ta đều đã nhận lãnh tấm áo trắng tinh tuyền của ân sủng trong ngày chịu phép Rửa Tội. Vậy chúng ta phải sống thế nào cho xứng với hồng ân đã nhận lãnh? Phải sống sao để chiếc áo ấy không bị rách tươm vì lạc thú và danh vọng? Phải làm sao để không bỏ quên chiếc áo ấy ngay tại điểm khởi đầu của hành trình làm người? Phải làm sao để Satan không cướp lấy và nhúng chiếc áo ấy vào vũng lầy nhơ nhớp của tội lỗi?
CẦU NGUYỆN
Lạy Chúa Giêsu,
Trong mỗi Thánh lễ,
chúng con được mời tham dự bàn tiệc Lời Chúa,
đón nhận lời mặc khải về tình yêu kỳ diệu
Chúa dành cho nhân loại.
Đồng thời, chúng con còn được mời
dự bàn tiệc Mình và Máu Thánh Chúa,
được sống trong tình yêu tự hiến cao cả,
không gì có thể sánh ví.
Xin cho chúng con ý thức rằng
Thánh lễ là bữa tiệc hiệp thông trọn vẹn
với Chúa và tha nhân,
là thiên đàng giữa trần gian,
bởi chúng con được gặp gỡ và đón nhận Chúa
ngay trong chính hữu thể mình.
Xin cho chúng con được nên một với nhau trong Chúa
và sống bằng sức sống của Chúa,
như các chi thể trong cùng một thân thể.
Ước gì chúng con cảm thấy no thỏa
mỗi khi được đến dự hai bàn tiệc cao quý này,
và ý thức sâu sắc lời mời gọi:
“Đây Chiên Thiên Chúa, đây Đấng xóa bỏ tội trần gian,
phúc cho ai được mời đến dự tiệc Chiên Thiên Chúa.” Amen.

Có thể bạn quan tâm
Cỗ Bàn Đã Sẵn, Áo Cưới Đâu Rồi? (Suy niệm Tin Mừng Chúa..
Th10
Thánh Carlo Acutis – Vị Tông Đồ Của Thời Đại Kỹ Thuật Số
Th10
Đức Hồng Y Luis Antonio Tagle Được Bầu Làm Niên Trưởng Hồng Y..
Th10
Mân Côi – Chuỗi Ngọc Mẹ Yêu!
Th10
Phim tài liệu mới kể về sức mạnh biến đổi của việc Chầu..
Th10
Người trẻ công giáo sống thế nào trong thời đại AI?
Th10
Chúa tìm con!
Th10
Thường huấn khối Khấn Trọn 5 năm đầu tại Cụm 3
Th10
Thánh lễ An táng Nữ tu Anna Phạm Thị Hà
Th10
Vườn nho ân sủng và lòng người bất trung (Suy niệm Tin mừng..
Th10
Gửi Chị Têrêsa – “Cơn mưa hồng tình yêu”
Th10
Những Nỗ Lực Sáng Tạo Cho Đàm Phán Và Ảo Tưởng Về Tái..
Th10
Hương tình ấu thơ!
Th10
Học Theo Thánh Têrêsa, Bông Hoa Nhỏ Khôn Ngoan Của Thiên Chúa: Chương..
Th9
Báo chí ý: Thông điệp của Đức Thánh Cha Lêô XIV là “tiếng..
Th9
Thanh Tuyển Viện Hội Dòng Mến Thánh Giá Vinh: 15 Năm – Một..
Th9
Hội nghị Thường niên HĐGMVN – Những dấu mốc lịch sử tại các..
Th9
Trực tiếp và chương trình Tông du của Đức Thánh Cha Lêô XIV..
Th9
Đồng lương thiêng liêng trong Đời Tu
Th9
Chương Trình Tông Du Của Đức Thánh Cha Lêô XIV Tại Pháp (25-28/9/2026)
Th9