
DIỄN VĂN ĐỨC THÁNH CHA LÊÔ XIV
DÀNH CHO THAM DỰ VIÊN HỘI NGHỊ THƯỜNG NIÊN LẦN THỨ XVI
MẠNG LƯỚI CÁC NHÀ LẬP PHÁP CÔNG GIÁO QUỐC TẾ
Hội trường Clementine
Thứ Bảy, ngày 23 tháng 8 năm 2025
Chúng ta bắt đầu với cùng một dấu chỉ mà Thiên Chúa đã ban sự sống cho chúng ta trong Bí tích Rửa tội: Nhân danh Cha và Con và Thánh Thần. Bình an của Chúa ở cùng anh chị em.
Xin chào buổi sáng tất cả anh chị em. Chào mừng anh chị em đến Rôma và Vatican, và xin cảm ơn anh chị em vì sự kiên nhẫn.
Thưa Quý Hồng y, Quý Đức Cha,
Thưa Quý vị,
Anh chị em thân mến trong Đức Kitô,
Tôi hân hoan chào đón anh chị em, những thành viên của Mạng lưới các Nhà lập pháp Công giáo Quốc tế. Tôi cảm ơn anh chị em đã đến đây, tại Vatican và Rôma, trong Năm thánh này, Năm thánh của Hy vọng.
Anh chị em quy tụ trong Hội nghị Thường niên lần thứ XVI với một chủ đề gợi lên nhiều suy tư: “Trật tự thế giới mới: Chính trị giữa các cường quốc, quyền lực của các tập đoàn và tương lai của sự thăng tiến con người”. Qua những lời này, tôi cảm nhận được vừa sự lo âu vừa niềm khát khao. Tất cả chúng ta đều lo âu về hướng đi mà thế giới đang tiến tới; đồng thời, chúng ta khao khát sự thăng tiến thực sự của con người, một thế giới nơi mỗi người có thể sống trong hòa bình, tự do và viên mãn theo kế hoạch của Thiên Chúa dành cho mỗi người chúng ta.
Để tìm được điểm tựa vững chắc trong hoàn cảnh hiện tại, nhất là đối với anh chị em, những nhà lập pháp và lãnh đạo chính trị Công giáo, tôi xin đề nghị chúng ta hãy nhìn lại quá khứ và hướng về Thánh Augustinô thành Hippo. Là tiếng nói hàng đầu của Giáo hội vào cuối thời đế quốc Rôma, Thánh Augustinô đã chứng kiến những biến động dữ dội và sự tan rã xã hội. Đáp lại, ngài đã viết tác phẩm “Thành đô Thiên Chúa”, trong đó ngài đưa ra một viễn tượng hy vọng, một ý nghĩa có thể tiếp tục soi sáng cho chúng ta hôm nay.
Vị Giáo phụ dạy rằng trong dòng lịch sử nhân loại, có hai “thành đô” đan xen: thành đô của con người và thành đô của Thiên Chúa. Đây là hai thực tại tâm linh, hai hướng đi của tâm hồn con người, và cũng là của nền văn minh nhân loại. Thành đô của con người, được xây dựng trên sự kiêu căng và tình yêu bản thân, được đánh dấu bởi sự theo đuổi quyền lực, danh vọng và khoái lạc. Trái lại, Thành đô của Thiên Chúa, được xây dựng trên tình yêu của Thiên Chúa đến mức vị tha, được đặc trưng bởi công lý, bác ái và khiêm nhường. Theo đó, Thánh Augustinô khuyến khích các Kitô hữu làm cho các giá trị của Nước Thiên Chúa thấm nhập vào xã hội trần thế, dẫn dắt lịch sử nhân loại hướng đến sự viên mãn cuối cùng trong Thiên Chúa; đồng thời, cho phép con người thăng tiến thực sự ngay trong đời này. Viễn tượng thần học ấy có thể làm điểm tựa vững chắc cho chúng ta trước những thay đổi của thời đại hôm nay như: sự xuất hiện của các trung tâm quyền lực mới, sự thay đổi của những liên minh cũ, ảnh hưởng chưa từng có của các tập đoàn và công nghệ toàn cầu, chưa kể đến vô số các xung đột bạo lực. Vì vậy, câu hỏi thiết yếu đặt ra cho chúng ta, những người có niềm tin là: làm thế nào chúng ta có thể thi hành sứ mạng này?
Để trả lời cho câu hỏi này, chúng ta cần làm sáng tỏ ý nghĩa của sự thăng tiến con người. Ngày nay, người ta thường nhầm lẫn sự thăng tiến với một đời sống sung túc về vật chất hoặc một đời sống hoàn toàn tự do cá nhân để tìm kiếm khoái lạc. Hình ảnh tương lai được quảng bá thường là một thế giới tiện nghi nhờ công nghệ và sự thỏa mãn tiêu dùng. Nhưng chúng ta biết rõ, điều này là không đủ. Chúng ta thấy thực tế này thể hiện ngay trong các xã hội giàu có, nơi nhiều người vẫn phải đối diện với sự cô đơn, tuyệt vọng và cảm giác vô nghĩa.
Sự thăng tiến đích thực của con người xuất phát từ điều mà Giáo hội gọi là phát triển toàn diện con người, tức là sự phát triển trọn vẹn của một con người trong tất cả mọi chiều kích: thể chất, xã hội, văn hóa, luân lý và tinh thần. Tầm nhìn này về con người bắt nguồn từ luật tự nhiên, trật tự luân lý mà Thiên Chúa đã khắc ghi trong tâm hồn con người, những chân lý sâu xa hơn của luật ấy được chiếu sáng bởi Tin mừng Đức Kitô. Vì vậy, sự thăng tiến thực sự được nhận thấy khi mỗi cá nhân sống nhân đức, khi họ sống trong những cộng đồng lành mạnh, được hạnh phúc không chỉ vì những gì họ sở hữu, mà còn vì họ là con cái Thiên Chúa. Sự thăng tiến này bảo đảm quyền tự do tìm kiếm chân lý, thờ phượng Thiên Chúa, và nuôi dưỡng gia đình trong bình an. Nó còn bao gồm sự hòa hợp với thụ tạo và cảm thức liên đới vượt qua ranh giới giai cấp và quốc gia. Thật vậy, Chúa đã đến để chúng ta “được sống và sống dồi dào” (Ga 10,10).
Tương lai của sự thăng tiến con người sẽ tùy thuộc vào loại “tình yêu” mà chúng ta chọn để tổ chức xã hội – tình yêu ích kỷ, chỉ yêu bản thân mình, hay tình yêu Thiên Chúa và tha nhân. Tất nhiên, chúng ta đã biết câu trả lời. Trong ơn gọi là những nhà lập pháp Công giáo và những người phục vụ công ích, anh chị em được mời gọi trở thành những người xây những chiếc cầu giữa thành đô của Thiên Chúa và thành đô của con người. Trong buổi sáng nay, tôi tha thiết kêu gọi anh chị em tiếp tục dấn thân xây dựng một thế giới nơi quyền lực được lương tâm hướng dẫn, và luật pháp thực sự phục vụ phẩm giá con người. Tôi cũng mời gọi anh chị em từ bỏ não trạng nguy hại và chủ bại khi cho rằng không gì có thể thay đổi.
Tôi ý thức rằng những thách đố thật to lớn, nhưng ân sủng của Thiên Chúa hoạt động trong tâm hồn con người còn mạnh mẽ hơn nhiều. Vị tiền nhiệm khả kính của tôi đã từng nhấn mạnh sự cần thiết của điều mà ngài gọi là “nền ngoại giao của niềm hy vọng” (Gặp gỡ Ngoại giao đoàn cạnh Tòa Thánh, 9/1/2025). Tôi xin thêm rằng, chúng ta cũng cần một “nền chính trị của niềm hy vọng”, một “nền kinh tế của niềm hy vọng”, được neo chặt trong sự xác tín rằng ngay lúc này, nhờ ân sủng của Đức Kitô, chúng ta có thể phản chiếu ánh sáng của Thiên Chúa trong thành đô trần thế.
Xin cảm ơn. Xin cảm ơn tất cả anh chị em vì sự tận tâm đem sứ điệp Tin mừng vào đời sống xã hội. Xin anh chị em tin rằng tôi luôn cầu nguyện cho anh chị em, cho người thân, gia đình, bạn bè, và đặc biệt hôm nay cho những người mà anh chị em đang phục vụ. Xin Đức Giêsu Kitô, Hoàng tử Hòa Bình, chúc lành và hướng dẫn mọi nỗ lực của anh chị em vì sự thăng tiến đích thực của đại gia đình nhân loại.
Nt. Anna Ngọc Diệp, OP
Dòng Đa Minh Thánh Tâm
Chuyển ngữ từ: vatican.va

Có thể bạn quan tâm
Lễ Tết Trung Thu – Cầu cho Thiếu nhi: Trẻ thơ – Con..
Th9
Tìm hiểu năm mục vụ 2025-2026 – Chủ đề 10: Truyền thông yêu..
Th9
Cầu nguyện, đối thoại trong Thánh Thần và phân định – ngày thứ..
Th9
Hướng về Hội nghị HĐGMVN kỳ II/2026 – Thánh hiến – Đào tạo..
Th9
Linh Mục bật khóc trên bàn thờ trong một trải nghiệm sâu sắc..
Th9
Ba nguyên tắc của các Tổ Phụ sa mạc để có một tâm..
Th9
Thiên Chúa Của Giờ Thứ Mười Một (Suy Niệm Tin Mừng Chúa Nhật ..
Th9
Đứa trẻ trong vấn đề mang thai hộ
Th9
“Thế hệ lo âu” giảm tốc để giảm sốc
Th9
Giới Thiệu Sách Cầu Nguyện Laudato Si’ Nhân Mùa Thụ Tạo 2026
Th9
Đức Thánh Cha Lêô: Con người phải là chủ thể và mục đích..
Th9
Giờ chầu Tĩnh Tâm tháng 9/2026
Th9
Ý cầu nguyện tháng 9 của Đức Thánh Cha: Gìn giữ nguồn nước
Th9
Cáo phó: Thân mẫu của nữ tu Anna Ngô Thị Tình – Hiền..
Th9
Người Môn Đệ Truyền Thông
Th9
Thư Mời Tham Dự Hội Thảo Thánh Nhạc Lần Thứ 57 Ngày 13/10/2026
Th9
Hiệp Hội Tín Hữu MTG Vinh: Mừng Ngày Truyền Thống & Hồng Ân..
Th9
Tha Thứ – Lối Mở Của Con Tim (Suy Niệm Tin Mừng Chúa..
Th9
Ơn tha thứ (Suy tư Tin Mừng Chúa Nhật XXIV TN – năm..
Th9
Đầu Mối – Gỡ Rối – Vạch Lối Giáo Xứ
Th9